とびびううめひ わ だ ぶ きひ わ だ ぶ きか ら は ふか ら は ふしょうせんざさいしょうせんざさいこうきょこうきょゆ か りゆ か りお み た まお み た まごけんしゃながれづくりごけんしゃながれづくり間社流造で、堂々で、堂々間社流造御神木「飛梅」の実を奉製した特別な「飛梅御守」道真公を慕って都から大宰府へ一夜にして飛んできたという飛梅堂々たる佇まいの楼門 ( 写真上 )、心字池に架かる太鼓橋 ( 写真下 )御本殿で参拝者一人ひとりの祈願を織り込んだ祝詞を挙げる神職さまざまな願いや祈りが書かれた絵馬31去去されたされたの深い数字とされ、太縁縁の深い数字とされ、太神霊神霊に、に、」を経て、本年９月中旬より、御遷座祭遷座祭」を経て、本年９月中旬より、御して大宰府まで飛んで来たと伝えられています。以来、御神して大宰府まで飛んで来たと伝えられています。以来、御神とを世に広めるために、太宰府天満宮の枕詞を「学問の神とを世に広めるために、太宰府天満宮の枕詞を「学問の神御本殿は1591年に筑前国主・小早川隆景の寄進により造御本殿は1591年に筑前国主・小早川隆景の寄進により造営されました。正面に6本の柱を用いた五五営されました。正面に6本の柱を用いたこうはいこうはいたるたる檜檜皮葺皮葺の屋根、の屋根、唐唐破風破風造りの造りの向向た美しい装飾など、安土桃山時代の建築様式を今に伝えるた美しい装飾など、安土桃山時代の建築様式を今に伝える建造物として国の重要文化財に指定されています。建造物として国の重要文化財に指定されています。また、御本殿の右手にあるのが御神木の「飛梅」。道真公また、御本殿の右手にあるのが御神木の「飛梅」。道真公が大宰府へ左遷された際に、自邸にあった梅の木が一夜にが大宰府へ左遷された際に、自邸にあった梅の木が一夜に菅原道真公は「学問の神様」として有名ですが、そう呼ばれ菅原道真公は「学問の神様」として有名ですが、そう呼ばれ始めたのは戦後のこと。菅原道真公が学問に秀でていたこ始めたのは戦後のこと。菅原道真公が学問に秀でていたこ様」とし、そこから学業成就の参拝者が増えていきました。様」とし、そこから学業成就の参拝者が増えていきました。また、道真公は学問だけではなく、人々の苦しみに深く心をまた、道真公は学問だけではなく、人々の苦しみに深く心を寄せ、温かな眼差しで世と向き合われてこられました。その寄せ、温かな眼差しで世と向き合われてこられました。その御姿は多くの人の心の拠りどころとなってきました。そのため、御姿は多くの人の心の拠りどころとなってきました。そのため、道真公が鎮まる御本殿には、学業成就のみならず、さまざま道真公が鎮まる御本殿には、学業成就のみならず、さまざま、細部にまで施され拝拝、細部にまで施され木として大切にされて木として大切にされてきた「飛梅」は極早咲きた「飛梅」は極早咲きの「色 玉 垣」というきの「色 玉 垣」という品 種で、毎 年 境 内の品 種で、毎 年 境 内の梅に先駆けて花を咲梅に先駆けて花を咲かせると、神苑にあるかせると、神苑にある天神信仰においては、菅原道真公の御誕生日である6月25日、薨薨天神信仰においては、菅原道真公の御誕生日である6月25日、2月25日に因んで、「25」という数字が道真公と所所2月25日に因んで、「25」という数字が道真公と宰府天満宮では毎月25日の月次祭をはじめ、25年ごとに式年大祭を執り宰府天満宮では毎月25日の月次祭をはじめ、25年ごとに式年大祭を執り行ってきました。2027年には、道真公が薨去されてから1125年という大き行ってきました。2027年には、道真公が薨去されてから1125年という大きな節目となる式年大祭が行われます。な節目となる式年大祭が行われます。それに合わせて、天神信仰の発揚、次世代への継承を行うために、2023それに合わせて、天神信仰の発揚、次世代への継承を行うために、2023年より3年間、124年ぶりとなる御本殿の大改修が行われました。この工事年より3年間、124年ぶりとなる御本殿の大改修が行われました。この工事が本年4月末に完了し、仮殿にお移りいただいていた道真公の御御が本年4月末に完了し、仮殿にお移りいただいていた道真公の再び御本殿へお戻りいただく「正正再び御本殿へお戻りいただく「本殿での参拝が再開されます。来年の「菅原道真公1125年式年大祭」に本殿での参拝が再開されます。来年の「菅原道真公1125年式年大祭」に向けて、太宰府天満宮はますます多くの参拝者を集めるパワースポットに向けて、太宰府天満宮はますます多くの参拝者を集めるパワースポットになりそうです。なりそうです。約200品種6,000本の梅も約200品種6,000本の梅も次々と花を開いて春の訪次々と花を開いて春の訪れを告げます。れを告げます。これらの梅の木は、すべてこれらの梅の木は、すべて参 拝 者からの奉 納として参 拝 者からの奉 納として植えられたもので、初夏に植えられたもので、初夏になって境内の梅が一斉になって境内の梅が一斉に実をつけると、飛梅ちぎりの神事が行われ、神職と巫女が飛実をつけると、飛梅ちぎりの神事が行われ、神職と巫女が飛梅の実を拾って天神さまにお供えします。集められた梅は梅梅の実を拾って天神さまにお供えします。集められた梅は梅干しにしてご奉納した後、11月1日から「天神さまの梅」とし干しにしてご奉納した後、11月1日から「天神さまの梅」として参拝者に授与されます。このように梅は太宰府天満宮のて参拝者に授与されます。このように梅は太宰府天満宮の象徴であり、福岡県と太宰府市のシンボルマークも神苑の象徴であり、福岡県と太宰府市のシンボルマークも神苑の梅に因んでいるのです。梅に因んでいるのです。な願いや祈りを抱いた方々がご祈願に訪れます。ご祈願をな願いや祈りを抱いた方々がご祈願に訪れます。ご祈願を受けた方には、天神さまの御神徳が込められた御札・御守受けた方には、天神さまの御神徳が込められた御札・御守が授与されます。が授与されます。太宰府天満宮には、願いごとに合わせた多くの御札・御守太宰府天満宮には、願いごとに合わせた多くの御札・御守がありますが、飛梅の実を使って奉製した一生一代の「飛がありますが、飛梅の実を使って奉製した一生一代の「飛梅御守」は、毎月１日の飛梅祈願の際に、道真公より数えて梅御守」は、毎月１日の飛梅祈願の際に、道真公より数えて40代目にあたる宮司から直接渡される特別な御守。事業の40代目にあたる宮司から直接渡される特別な御守。事業の発展を願って授かる経営者の方々も多いそうです。発展を願って授かる経営者の方々も多いそうです。伝伝説説のの「「飛飛とめ梅梅」」豪豪壮壮華華麗麗なな御御本本殿殿とと、、天天神神ささままのの御御神神徳徳をを物物事事ががううままくく運運ぶぶよよううにに、、わわれれるる、、2525年年にに一一度度のの22002277年年にに執執りり行行スポット2スポット3スポット4「「式式年年大大祭祭」」
元のページ ../index.html#31